2015年5月アーカイブ

　しゅっちょーちゅーに休み挟むとかゆー奇跡的な事態（だって一度帰るより泊まった方が安上がりなもんで）に一体何したらいいんだろうと思っていた自分になんか耳よりなイベントじょーほー。
　中野サンプラザのヘッドホン祭りに行ってきましたとさ。趣味丸出し。

　しかし田舎在住だと、マスコミにもあまり取り上げられない製品に触れる機会が無いので、大変楽しゅうございました。面白いものいろいろあったので気になったというか気に入ったものを。


・コンプライのTSシリーズ
　...って、いきなりメジャーな。
　いやまあ、ブースの前通りがかったら話しかけられて、使っていますよ的な会話したら持っていってたFX1100についているT400のLサイズは大きすぎるというアドバイスされまして、ですね。本社？の白人のおっちゃんだった（ちなみに日本語話してた）。
　で、こっちのがいいよということで薦められた、砲弾型のTシリーズでなくて団子型のTSシリーズ、の一つ下サイズ。
　いやま、確かに中高音の若干の曇りが取れてFX1100純正の音に近くなった。
　色々話聞いていると、日本人の耳の穴は少し曲がり気味なので砲弾型より丸型の方が穴にはまりやすい、とか（実際、外れやすくて砲弾型のキツめのにしたのに、丸型にしてもひっかかって、LサイズからMサイズにしたのに外れやすくはならなかった）、サイズが大きいと圧迫感があって良くない、とか興味深い話聞けました。専業メーカーの人の話だけに参考になったわー。
　ちなみに店頭売価より安く売ってたのでその場でワンセット購入。あと試しに付けた試供品もくれたのでもらってきた。気前のいいこっちゃ。

・ソニー、MDR-Z7のキンバーケーブル試聴
　PHA-3とZ7をバランス接続するケーブルの、リケーブル品。これまた田舎の量販店じゃあ試聴とかもままならないノデ。ちなみにヘッドホン祭り行った大きな理由がコレだったりする。
　ノーマル品と聞き比べたわけじゃないけれど、高音がよりキラキラした感じになって、ハマると極上なんだけど曲によっては少し煩く感じることもある、ような気がするのー。打ち込み系とかよりもジャズやクラシック、生楽器が映える楽曲だと良いんじゃないのかな、と。

・即売会とか
　...えーと、ゼンハイザーのHD650、買ってしまいました。普通に買ったら最安値でもまだ4万近いのが税込み3万だもんナー。買うしか。
　ゼンハイザーは近々値上げとかするらしいので（円安のため）、良いタイミングだったかもしんない。しかし、衝動買いにしてもひでぇな...出張中だから鳴らせる機械（ヘッドホンアンプ）も無いからタダ単にデカい箱の荷物が増えただけだし。

・FOCALのヘッドホン
　FOCALってーカーステレオのイメージだったけれどもヘッドホンも出してたのね、っとことで試聴...SpiritOneの後継機、だそうな。
　ウォームなのにキレが良い、ってぇ音でしたが、QUADの参考出品の真空管アンプでドライブしてたせいじゃないかしら。

・OPPO HA-2、PM-3
　これはウォークマンでなくてiPhoneにて試聴。
　ポタアンのHA-2は何よりもそのデザインに好感が持てます。いやこれがカッコ良いんだわ。ポータブル機器はこーいうところも大事だよな、って思えるデザイン。
　平面駆動ヘッドホンのPM-3との組み合わせは...こお、平面駆動、って言葉から想像するようなクセの強い音でなく、ほんっと、良い意味での正統派のヘッドホン。モニター的っちゃあモニター的かもしれんが。強いて言うならばブラス系の音の響きがとってもステキだったと思う。
　サイズ的な問題からして、外に持ち出して使いたいなあ、と思う。ただまあ、自分の環境ではiPhoneでしか使えない機械にアンプとヘッドホン合わせて8万とか9万はチト払えん、、、。流石にPHA-3とZ7の組み合わせほど主張の強い音ってわけでもないし。
　ただまあ、デザインが秀逸なのでiPhoneで使えるアンプ、ヘッドホンとしては人に勧めやすいよーな気はする。


　以上、割と話題に上りやすい製品のネタでした。
　気が向いたら変わり種？揃いの後半に続く。

・香山リカ氏、乗っ取りは虚言か？番組を降板

　件の氏は「大」の上に「超絶」が3つ付くくらいに嫌いですが、まーそれはそれとして、知性においては平均よりも上だろうし（一応仮にも「医者」だしね）そこそこ名も知れて社会的地位もありそーな人が、どうしてこうもすぐバレると分かりきってた嘘を重ねて醜態をさらすのか、割と疑問に思ってつらつら考えるに、むしろ体面とか社会的地位といったものを護持することが行動規範になっている、と考えると割と納得いくのかもなぁ、と。

　ただ、そーいう著名人が須くそういった行動規範の基に活動しているか、っつーと当たり前の話ですが必ずしもそういうことではなく、じゃあその差は何処にあるのかと考えると、一つには「自己顕示欲」の顕在する形態によるものでなかろうかと思う今日この頃。

　顕在の形態てなんぞや、といいますと、自己顕示欲ってのは欲求の一つであり、それが満足されることに人は充足を覚えるものです（専門的にはどーだか分かりませんが、ここではそういう解釈にしときます）。
　顕示、というと文字通りに明らかにする、隠れているものを露わにする、という意味になりますが、「顕」の字には「地位や身分が高い」という意味もあります。
　単に詳らかに自分の存在を世に見せつける、という意味であるところの「顕示」であるなら単なる目立ちたがりで済みますが、「地位や身分が高い自分を見せつけたい」という意味に転化するとこれが途端に厄介なものになります。

　地位・身分というものは社会が決めるものです。自分一人が「私は偉大な王だ！」と宣った所で世の中は相手にしてくれません。社会が決める地位・身分は、勉学、スポーツ、財力などといったジャンルに応じていろいろとありますが、社会的な指標に照らして功績や実績を重ねた人が与えられるものです。
　そして、自己顕示欲の充足は、それを求めるために努力するという意味に於いては、社会が望む方向に人を成長させるものでもあります（あくまで「社会が望む方向」なので、必ずしも良い方向とばかりは言えませんが）。

　さて、地位、身分が高い自分を認めて欲しい（自分の望んで得た自分の姿を認めて欲しい）、という欲求が社会全体の利益に対して必ずしも非合理的なものではないとした場合、自己顕示欲が当人や社会にとって非合理的なものとなるのはどういった場合か。
　基本的に自己顕示がある程度肯定的に捉えられるのは、当人が社会に要求する賛意が、社会に対して与えた影響との間でバランスが取れている場合に限ります。
　当人が社会に対し、事績に比べて圧倒的に少ない賛意しか要求しない場合は「奥ゆかしい人だ」で済みますが、その逆に事績に比して社会が認める範囲以上に過大な賛意を要求した時、それは双方にとって不幸な結果にしかならないことは容易に想像が付きます。
　その事に不満を持った人間がどうするかは、大体革命家の末路とかテロリストと称される一部犯罪者の行状を見れば想像がつくかと思いますけれども、要するに「自分の望む姿で自分を見る」ことを社会に強いる人間が、実際に力を持っていた時に何が起こるのかが、自己顕示欲の顕在の形態ってぇ話になります。